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[大能大氣在人間]-超時空系列第一件   

                                                   2010.8.1 (3000年肖楠木)

   人類科技發達雖日新月異千變萬化；但，在大自然中卻仍然有限～！

【在愈不可能的狀態下，愈能激盪出人所想像不到的創新】

「大能大氣在人間」乃張敬大師繼「大氣」系列又一嶄新鉅作～在目前雕刻史上尚無如此創新，結合傳統及現代雕法超越舊式意象，以新思維新角度俯瞰目前整個地球人間～就算人類科技再如何求新求變日新月異，始終無法超越創造宇宙之主宰～！

此作品上面雲層仿如主宰著整個世界的造物主之大能與大氣，祂能造福生命賜予活力，然而卻也能因人類不當的使用而帶來毀滅殆盡～！身為在此地球生存的我們不得不慎啊！>>>

張敬大師的珍愛--【石虎】(版權所有請勿引用)

                                          「全然大氣」       2010作

            台灣至寶「古木倒格柴」 

人類自然喜愛樹木，自然也喜愛切身的木材作品，世上樹種木材種類繁多，材質特性各異，與我們人類生活息息相關的樹木樹材，人人應該重視，維護大自然之美。

　　我們身為這門有關的行家、作家、藏家、欣賞家以及有興趣的人們，都應該深入了解，台灣至寶「古木倒格柴」與一般木材有很大的差別。我們正確了解大 自然的樹種以及大自然中的種種樹材，正確珍惜運用，才能夠更認識知道預防其材質上的軟弱點以及它的有害性。如果作家或藏家能夠有心徹底了解研究台灣木材， 並且把握其材質上的優劣點，做最有效之運作，發揮其木材作品之最高理想境界。近說：台灣現代木彫作品可以努力成為現代古董級作品留芳萬世，相反效果，也會 形成遺憾終身，前功盡棄之物，甚至演變成人類文化遺產之損失以及滅跡，永難彌補的罪過。

　　木彫作品要能成為現代古董級作品，木彫作品材質絕對不是一般眼見手可取的常有木材，其實能夠成為貴重又能確實可以長久保存的國寶作品，其作品之木材本身就是 由行家、作家謹慎精選的「古木倒格柴」之類的國寶木。「台灣是寶島」因為台灣本土確實有其他國家、地方沒有的世界級千古原始林，世界上最優異的樹種樹材。 略提：台灣特殊的地理環境，本土三分之二有不少古代原始林，整年翠綠的崇山峻嶺，三分之一又是一片片翠綠綠大草平原，山明水秀的大景觀，永不息的大好國 土。台灣地理環境形成“山高近海， 又多濕的特殊自然環境，台灣木土中心位置與「北回歸線」的大自然種種因素，加上人類居住開發歷史有限，自然而然得天獨厚”，因此仍然保存著世界級很特殊稀 罕的國寶樹一級木，都是世界級數千年，近萬年的古代原始林，台灣特有之神木古樹。比如“台灣最高山的「玉山圓柏神木群原始林」（國家保護林），台灣高山針 葉特有的「台灣檜柏肖楠千年古樹原始林」（國家保護林）”在台灣現今的國家保護林千古的「葉葉土層」裏確實仍然穩藏著許多古有「古木倒格柴」（民前俗稱為 「倒格仔柴」「倒格仔」「靈柴」「風化柴」等等台語）之類的國寶木柴。所以「古木倒格柴」材質中，比較常見的「古木倒格柴」最為完整，算是台灣獨一無二的「台灣天生古牛樟」最多，在大自然老化形成的千古風化，千古腐蝕而存的油格部位木材就是：「古木倒格柴」。

台灣至寶「古木倒格柴」這種木柴加上名家、彫刻家之手，彫成的原創性木彫藝術作品，名符其實登上“現代古董級木彫原創性作品之門檻”此類難得作品，確實為人類長久以來最具代表性的“人與大自然”共同產生的珍貴又稀罕智慧財產之文物。從古到今，世界各民族國家博 物院、美術館或民間文化藝術館，為著爭取爭奪之重要文物典藏品，民間也越來越多開始重現，爭取為欣賞典藏，甚至有計劃有系統高智慧之投資。其實台灣至寶 「古木倒格柴」本身就是很難的寶物，它是千古歲月風化的「靈材」它的形成不是一般人想像的容易，世界上也只有台灣的「古木倒格柴」最為珍貴稀罕，也是最具 完整代表性的材質。它的千古不變形之外，它的大自然芬芳香氣，對人類大自然有無限的助益，它的自然芬芳香氣，在人的親近自然就有清醒心靈、寧靜心靈之妙， 「台灣古木倒格柴」確是台灣無價之寶。

　　一般人的印象（特別是歐美人士）對木材成品以及彫刻作品，都是感覺它是容易裂傷、變形，甚至腐爛、腐蝕等等的顧慮。一般使用的木材，大部分確是如此，原因很多，一般商家也不一定完全了解，一般資訊來源不完全也極有限，一般都靠口傳方式了解相信而己。

木材從業略分三種：

※（一）木材用於建築業，數量最多，乾燥處理現代化採用科技乾燥式或化學處理等。

※（二）木材用於傢俱用品上，數量也多，乾燥處理大多採現代式。

※（三）工藝木彫業：有傳統有現代：木材使用乾燥方式各有不同各有利弊，木材來源及創作方式多元化，一般商務營運上於考量價廉物美為先決條件， 因此形成目前台灣工藝彫刻行業受到外來的衝擊而紊亂了台灣工藝木彫行業的美景。面對此景，每一位行家、作家、藏家更應該深入探討，台灣原有的特色及深厚的 潛能，看清看準台灣的潛在特色，共同提升我們獨一無二的材質，創作出更高的台灣特色作品，在國際舞台上獨有的台灣之光。

事實上木材之使用：建築、 傢俱與木彫創作運作上有很大的不同。建築與傢俱的製造施工完成等工程，一般來說，數量、速度變化都很大，功能性也不一樣。有一個最大不同點就是，建築、傢 俱大多以分材，然後組立結構完成，木彫創作大多以單材、原材、一體成形為原則，所以在選材、乾燥、設計、施工規模速度，成本計算還有外表處理方式均有很大 的差別。還有建築、傢俱製造選材上的來路多，又國際化的材質等，與台灣的木彫創作業，必須面對獨特材質以及儲備方式選材，才能事半功倍的發揮木彫創作的前 景。

人類古今功利主義的差錯，害了許多大自然樹木，生長的功能，因而也造成人類環境不應該有的水土破壞以及嚴重人為引發的災難及後患。比喻人的自然老化約近100年 齡左右，一棵樹自然老化最少也近千年（雜木不列入計算），台灣二級木以上在山區高齡幾千年到萬年之千古歲月。人類雖然砍樹取材又有造林，我們人類造林達到 應有的老化樹木，其歲月不是人想像可及的，最少也需：幾千年之遠。所以說：人之功利主義所取得的木材，幾乎都是幼小尚未成材之樹材，因此，它製成木材或彫 成成品，都可能人們常見的木材本性仍然在生長之本能，自然而然會有分裂、變化的生機是大自然現象，人為的加護也不能長久，又會破壞樹性原有自然有益人身的芬芳香氣，所以嚴格說：人為的加工防治是有限的，也違背了大自然的作為，良心說：是得不到上天大自然的祝福。

結論來說：台灣大自然形成的寶島，千真萬確有世界上獨一無二最高品質的國寶「古 木倒格柴」以及數千年自然老化風化等上上之材。雖然取得珍貴有限，獲得也必須費心、費時尋找以及相當的付出代價，更須通過正當合法的管道取得。也因此劣匠 有生之年，非常盼望「天賜台灣至寶」，我們大家應更加以重視、愛惜，這樣珍貴稀罕的「台灣至寶」大家須用心深入研究精準去發揮它，應以敬愛大自然的心境， 敬愛之心，謹慎創作，謹慎典藏，相信我們的努力，在未來可以預期「台灣至寶」台灣特色能夠在國際文化藝術珍貴資產留芳萬世，更盼望我們敬愛台灣以及大自然 資源、自然感動了上天，蒙上帝賜“神至高的”「大氣」「大能」給人類。

(圖中所示之作品文章內容及相關照片皆張敬作者版權所有，非經本人同意請勿引用)

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